十一幅行草长卷：陆抑非碑帖融合的清雅之境

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从晋唐到碑学：陆抑非的“书法基因”

陆抑非的行草根植于晋唐，又暗合碑学血脉。他遍临《圣教序》、文徵明行书，中年更专攻杨维桢、董其昌及汉隶、章草，笔法精熟到“腕底山河”的境界。当书画同源的理念被他融进线条，碑的厚重与帖的灵动便在同一笔势里握手言和，文人书卷气与画家气韵也悄然并肩。

02十一幅佳作：清健、古拙与高古的三重奏

2.1 ◆ 《行书陆游游山西村》——1989年的“归家”心绪

纵139厘米、横69厘米的纸本，笔势清健流畅，结体秀雅端庄。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的旷达被陆抑非以枯润相间的墨痕缓缓道出，仿佛一位长者抚须微笑，把晚年对人生的通透一并赠予观者。

2.2 ◆ 《红叶小鸟行书十三势歌诀成扇》——扇面上的“书画合璧”

设色纸本，花鸟工细灵动，行书清雅舒展。诗、书、画互为呼吸，“诗是无形画，画是有形诗”在此被缩成一方便于掌中的小品，却尽显大家闲逸才情。

2.3 ◆ 《行草书张雨题画诗》——碑意入帖的“拙趣”

以碑入帖，方圆兼用，线质含篆隶古意；行草相间，字态奇崛稚拙。一个“郭”字的长竖大开大合，像把秦砖汉瓦立起来，让纸面瞬间生出苍茫的时空感。

2.4 ◆ 《现代书法碑刻》——为古城二千五百年写下的“夜泊”诗魂

纪念姑苏古城二千五百年所作，书《枫桥夜泊》。笔法端庄清劲，结体规整秀雅，文雅庄重中兼具实用与艺术之美，堪称“写给城墙的碑刻”。

释文：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

2.5 ◆ 《竹石图行书曹操诗》——二联间的“诗书画”对话

纵52厘米、横19厘米的小品，竹石清雅灵动，行书劲健洒脱。诗、书、画相映成趣，笔墨简练却传神，文人意趣溢于方寸。

2.6 ◆ 《行书临兰亭序》——不泥古的“兰亭新序”

师法右军而自出机杼。线条舒展流畅，结体端雅天成，临古不泥古，兼得兰亭雅韵与个人清隽风神，尽显深厚临池功力。

2.7 ◆ 《草书杜诗》——把杜甫写进“渔翁”的孤独

纸本立轴，草书笔势流畅洒脱，章法疏密得当。书写杜甫《昆明池》并附考据，文气醇厚，既见笔墨功力，又显学识涵养。

释文：昆明池水汉时功……江湖满地一渔翁。

2.8 ◆ 《书法巨作八卦楼记》——83岁写下的八米长卷

纵96厘米、横890厘米的手卷，长达八米有余。笔墨枯润相生、浓淡相宜，章法参差却气脉贯通，人书俱老之境在此达到高峰。

释文节选：昔伏羲氏划八卦……宋高宗南渡后定都临安……今由年青有为者徐君海荣就八卦田附近建造……楼中设有仿宋菜厅……国际贵宾、地方名流、邻国侨胞之来西湖游览者……无不宴饮于此……为观感所及……敬为之记……一九九〇年岁次庚午冬十一月既望……八三叟海虞陆抑非书。

2.9 ◆ 《行书七言联》——赠弟子的“师门情谊”

纵127厘米、横32厘米的笺本，笔法温润清雅，结体端庄秀逸。老健从容中带着师长般的温厚，隽雅隽永，兼具文人书卷气。

2.10 ◆ 《草书七言联》——放翁诗句里的“鱼鸟”趣味

纸本，录放翁诗句赠陈舜今。草书笔势灵动畅达，线条劲健洒脱，枯润相生，气韵连贯。章法端庄而不失奔放，晚年笔墨精熟尽显。

释文：绿叶忽低知鸟立……青萍微动觉鱼行。

2.11 ◆ 《行书阿房宫赋》——八十六岁的“警钟”长鸣

纸本手卷，1993年作。行书笔法清劲流畅，结体端庄秀雅，行气贯通、疏密自然。通篇书卷气醇厚，笔墨沉稳凝练，借杜牧千年前的赋文警醒当下：奢亡之道，历久弥新。

释文节选：六王毕……楚人一炬……可怜焦土……使六国各爱其人……则足以拒秦……秦复爱六国之人……谁得而族灭也……后人哀之而不鉴之……亦使后人而复哀后人也……癸酉冬至后五日临……苏叟陆抑非时年八十又六。

03再回望：清雅隽秀背后的“人书俱老”

十一幅作品看罢，会发现陆抑非的线条始终在“厚重”与“灵动”之间摆荡：碑的骨法用笔为他奠定山河根基，帖的萧散使他的艺术拥有呼吸；而画家身份又让他把“写”变成“画”，把“墨”变成“色”。人书俱老之境并非岁月数字那么简单，而是让每一根线条都替自己说话——或低吟、或长啸、或浅笑、或微蹙，却始终端庄。那是一种被传统浸透、又被时代点化的清雅之境，格调高古而韵味悠长。